I. 緣-인연
건(乾)
庚壬壬壬
戌午寅子
辛庚己戊丁丙乙甲癸
亥戌酉申未午巳辰卯
천간(天干): 시간 일간 월간 연간
지지(地支): 시지 일지 월지 연지
庚壬壬壬
戌午寅子
연월은 우리가 살아가는 공적 영역의 속성입니다. 연주를 국가자리이자 해외자리로 보는데, 국가자리란 '전국적인', '국민 전체에게 알려진', '국가의', '공직의' 등의 개념입니다. 즉, 전국 단위의 비즈니스를 하거나, 국민 대다수가 알만큼 유명해지거나, 정부나 국회 등의 공공영역에서 일하거나 등의 의미입니다.
월주는 연주보다 공간적으로 작은 개념이면서 동시에 가까운 개념입니다. 연주를 해외로 볼 때는 국내가 되는 것이요, 연주를 전국으로 보면 월주는 내(일간) 거주지 근방의 지역이기도 한 것이지요. 아침에 눈을 뜨면 회사에 출근하여 근무하다가 저녁 때 귀가하는 직장인이나 늘 자기 점포에서 고객을 상대하는 자영업자들과 전국을 돌며 거래처를 대상으로 상품을 납품하거나 해외 출장이 잦은 무역업 등에 종사하는 사람들의 생활권은 다를 수밖에 없습니다. 경제활동 영역의 넓고 좁음이 연월이라는 공적 사회와의 관계성을 통해 드러나는 것이지요.
또한 학계, 경제계, 스포츠계, 요식업계, 광고계, 언론계, 종교계, 교육계 등 연월은 내가 살아가는 사회 분야의 성격을 보여 줍니다. 우리 각자는 저마다 다른 분야에 속해 관련 기업이나 기관, 사람들과 교류하며 해당 분야와 관련된 일을 하며 살아가고 있지요. 이렇게 사주의 연월은 우리가 어떤 분야의 어떤 일들과 인연을 맺고 살아갈 때 만족스러운 삶, 순탄하고 부침이 적은 삶이 될 지 보여 줍니다.
그래서 사주에서 가장 먼저 보게 되는 자리는 월지입니다. 월지는 우리가 태어나 상호작용하며 살게 되는 사회와 가정환경의 성격, 진로와 적성, 추구해야 할 삶의 방향 등에 대한 정보를 제공하는 핵심 자리이기 때문입니다.
庚壬壬壬
戌午寅子
임수(壬水) 일간이 인월(寅月)에 태어났습니다. 인목(寅木)은 십성(十星)으로 임수 일간의 식신(食神)입니다. 내가 태어난 사회 환경이 식신적 성격을 띠고 있다는 것입니다. 식신의 속성을 한 마디로 압축하면 전문성입니다. 전문가가 되는 성질인 것이지요. 동시에 전문적인 일의 개념입니다. 내가 나를 표현하는 수단이자 방식이며 동시에 먹고 살기 위한 밥벌이의 목적성을 띠기 때문이지요. 전문가가 되려면 어떻게 해야 할까요? 다양한 분야를 두루 섭렵하는 것이 아니라 자기 적성에 맞고 자기가 좋아하는 일에 오랫동안 몰두하여 남다른 실력을 갖춰야 합니다. 곧 임수가 인월에 태어났다는 것은 사회생활을 하는 데 있어서 전문가로 인정 받을 수 있는 전문성을 반드시 갖추어야 한다는 것입니다. 그래야 사회생활이 원활하다는 것이지요.
아울러 인목이라고 하는 글자의 오행적 특징과 시공적 속성도 해석해 줘야 합니다. 인목은 지지를 구성하는 두 개의 목(인묘寅卯) 중 양목陽木이며, 지지에서 4생지(生地)인 인사신해(寅巳申亥) 중의 하나입니다. 지지 12글자는 각 4개의 생지, 왕지, 묘지(통들어 생왕묘生旺墓라고 부름) 글자로 구성되어 있습니다. 생지는 각 계절의 시작점이자 삼합(三合)과 방합(方合)이라는, 명리학에서 매우 중요한 지지 운동의 출발점을 담당합니다. 시작이나 출발이라는 단어는 우리에게 기대와 희망, 분주함, 생동감 등의 느낌을 전달합니다. 자연에서 인월은 봄의 시작을 뜻하며, 세상의 식물들이 땅속에 튼튼히 뿌리내리며 봄의 생장을 준비하는 시기입니다. 따라서 전문성을 뜻하는 동일한 식신이라도 임수 입장에서 인목 식신이란 생기, 신선함, 창조성 등과 관련이 깊은 것입니다. 이렇게 십성적으로는 동일한 명칭으로 불린다고 하더라도 월지를 해석할 때는 오행, 시공 등의 의미를 충분히 감안해야 합니다. 그러려면 당연히 그에 대한 이론 공부가 선행되어야 하겠지요.
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戌午寅子
다음으로 인월의 지장간에는 무토(戊土), 병화(丙火), 갑목(甲木)이 들어 있습니다. 임수 일간과 십성적으로 각각 편관(偏官), 편재(偏財), 식신의 관계를 이루고 있습니다. 월지 지장간은 겉으로 보이는 월지 글자가 의미하는 사회 환경의 속성을 보다 구체적으로 알려 줍니다. 즉, 기본적으로 임수는 무토 편관적 성격의 조직에서 갑목 식신적 속성의 전문 업무를 통해 병화 편재를 버는 사회에서 인생을 개척하며 살아갈 운명을 부여 받은 것입니다.
아울러 지장간 글자들은 식신생재(갑병), 재생살(병무), 식신제살(갑무)의 관계를 이룹니다. 식신생재(食神生財)는 자기 전문성을 살려 경제활동을 하는 것입니다. 재생살(財生殺)은 경제활동을 하는 데 있어서 어려움이 많다는 뜻입니다. 돈을 버는 과정이 힘들다는 것이기도 하며 돈을 벌었다가도 어느 시점에 이르면 갑작스럽게 돈을 잃게 될 수 있음을 암시합니다. 살(殺)이란 나를 힘들게 하는 인자로서 어떤 식으로든 견디고 극복해야 하는 것입니다. 이 살이 잘 제화(制化)된 것을 편관, 제화되지 않은 상태로 남아 있는 것을 살 또는 칠살(七殺)이라고 부릅니다. 일간으로부터 7번째 글자이기 때문이지요(임계갑을병정무). 재생살이 순간적인 손재(損財, 재물을 잃음)를 의미하는 이유는 재성(財星)이 칠살을 생하느라 급작스럽게 설기(泄氣)되기 때문입니다.
재생살을 무조건 나쁘게 보면 안 됩니다. 칠살을 제화하는 운을 만나면 재성이 살아나 단기간에 큰 재물을 벌 수 있게 하는 조합이기도 합니다. 또한 칠살은 큰 명예를 의미하기도 하여 사회적으로 크게 알려지는 유명세의 성분이기도 합니다. 꼭 연예인이 아니더라도 TV나 책 등을 통해 이름을 날리는 사람들, 이른바 스타의 인자인 것입니다. 물론 대중으로부터 높은 인지도를 획득하는 사람들은 소수이므로 대부분의 사람들에게 재생살은 부정적 작용의 의미가 훨씬 큽니다.
식신제살은 이렇게 나를 힘들고 고통스럽게 하는 칠살을 나의 실력과 능력으로 제화하는 것이어서 고생을 하더라도 적극적인 돌파를 통해 어려움을 극복하고 큰 명예를 획득하는 특성을 갖고 있습니다.
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戌午寅子
연지에는 양인(羊刃) 자수가 있습니다. 양 일간의 경우 지지 겁재를 부르는 이름입니다. 자수 양인은 월지 인목 식신을 수생목으로 생하고 있습니다.
지지의 수는 해수亥水와 자수 두 개가 있는데 해수는 해인합亥寅合으로 인목을 자연스럽게 생해 주며 목 기운을 강화시킨다면, 자인子寅은 격각의 관계로서 생이 원활하지는 않습니다. 자축인子丑寅으로 이어진 지지의 순서에서 중간 과정인 축토를 건너뛴 형태로, 겨우 한 단계를 지나쳤을 뿐이지만 그로 인하여 두 글자의 사이를 매우 멀게 만드는 작용을 합니다. 지리적으로는 우리나라와 가장 가까운 두 이웃이지만 정서적으로는 그 어느 나라들보다 멀리 떨어져 있는 일본과 중국에 비유할 수 있겠습니다.
하지만 그래도 생은 생입니다. 지지에는 인목과 묘목 두 개의 목이 있는데 자수가 묘목을 생할 때는 자묘형子卯刑의 관계를 이룹니다. 생을 하긴 하되 반드시 조건이 걸려 있는 셈이고, 조건이 충족되지 않는 경우에는 분쟁, 소송 등의 문제로 이어질 수도 있다는 것입니다. 따라서 자인의 관계는 해인보다는 많이 부족하지만 자묘보다는 훨씬 나은, 아주 우호적인 사이도 아니고 그렇다고 언제든 부정적인 문제를 일으킬 수 있는 불안한 관계도 아닌 평범한 생의 조합이라고 정리할 수 있습니다.
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戌午寅子
그런데 연월의 천간은 일간과 동일한 글자인 비견比肩으로 구성되어 있습니다. 일간이 사회에서 자신과 동일한 전문성을 사용하는 사람들과 인연 맺게 될 것임을 암시하는 것입니다.
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戌午寅子
이렇게 하늘이 내려 준 에너지들이 의미하는 인연 인자들을 적극적으로 활용해야 발전하게 됩니다. 하늘이 사회의 많은 비견들과 함께 식신을 쓰고 살라고 했으니 따라야 하는 것이지요.
사주의 조합은 51만 8,400가지이니 우리나라 전체 인구로 따지면 동일 사주를 가진 사람은 약 100명 정도가 됩니다. 여기에 남녀를 구분하면 나와 같은 사주를 가진 사람은 50명 내외로 볼 수 있습니다. 하늘로부터 받은 에너지가 동일하니 삶의 범주는 유사하게 됩니다. 하지만 사회적 위상과 삶의 디테일이 다르게 됩니다. 대통령 사주를 예로 들면 대통령은 1명이니 동일 사주자 50명의 분포도를 그리면 아마도 마름모꼴 형태가 나올 가능성이 높겠지요. 대통령부터 마을 이장까지 다양한 양태의 리더들이 포진해 있을 것입니다.
이런 차이를 만드는 것은 인연을 맺은 에너지들을 얼마나 효과적으로 활용했느냐입니다. 대통령과 동일한 사주를 가진 이들은 썩어도 준치라고 공직자나 단체장 등의 리더였거나 리더일 가능성이 높습니다. 하지만 평범한 사주 에너지를 갖고 태어나 어려운 가정환경에서 힘들게 공부하면서 삶을 개척해야 하는 입장이라면 어떨까요? 그래서 에너지의 효율적 활용은 힘든 상황에 처해 있는 사람일수록 더욱 의미심장하게 받아들여야 합니다. 하지만 현실은 정반대이지요. 부와 명예, 권력을 누리고 있는 사람들이 명리학의 혜택을 더 많이 입고 있습니다.
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戌午寅子
천간에 비겁이 있으면 지지의 어느 곳에서 드러났는 지 확인해야 합니다. 연월일간의 임수들은 모두 연지 자수에서 올라온 것임을 알 수 있습니다. 즉, 위에서 얘기한 연주의 의미를 갖는 사람들인 것이지요.
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戌午寅子
일간이 비겁들과 함께 인목 식신의 전문적인 일을 하면 결과물인 오화 정재 재물을 일간이 갖는 형태입니다. 일은 여럿이 하는데 결과물을 우선적으로 자기 소유로 확보한다는 것은 그 자체로 재물과의 인연이 좋은 것이요, 부자가 될 확률이 높은 것입니다.
죽어라 열심히 일해도 돈이 잘 벌리지 않는 경우가 많지요. 그에 비하면 일하는 족족 대가를 얻을 수 있다는 것은 행복한 것입니다. 그것도 나 혼자 하는 일이 아니라 많은 사람이 함께 일하고 그 공동의 일이 나의 재물을 생해 주는 구조니 재물의 크기가 평범한 수준을 넘어서는 것이지요.
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戌午寅子
거기에 더해 시지에 술토 편관 재물 창고를 갖고 있으니 인오술 재성 삼합을 이루어 엄청난 규모가 된 재물을 모두 담고 있습니다. 돈 복이 넘치는 것이지요.
술토는 화 에너지를 담는 창고(庫)이자 무덤(墓)입니다. 인오술 삼합은 바로 그 화 에너지를 풍부하게 만들어 내는 지지의 운동이지요.
십성으로는 편관이니 재성을 보호하는 장치이자 나를 관리, 통제하는 속성이요, 내가 대장이라는 리더 의식이자 타인을 지배하고 다스리려는 기질입니다. 연지의 자수 양인들을 통솔할 수 있는 정당성을 갖춘 것이지요. 술토에는 신금(辛金) 정인(正印), 정화(丁火) 정재(正財), 무토(戊土) 편관이 들어 있습니다. 임수 일간의 권력은 재생살 살인상생(殺印相生)의 관계로 구성되어 있는데, 이는 돈을 벌어 유명한 사람이 될 권리를 보유한 것과 같습니다.
술토 위에 경금(庚金) 편인(偏印)이 드러나 있는데 바로 이 술토 속의 신금 정인이 오행을 바꿔 편인으로 올라온 것입니다. 이는 술토 편관에 대한 특수한 권리를 일간이 갖고 있다는 의미입니다. 인성(印星)의 인은 도장이니 권리, 자격을 의미합니다. 인성은 이외에 면허, 승인, 결재, 공부, 학문, 예술, 문화, 생각, 사고, 양심, 심리 등 많은 속성을 갖고 있습니다.
한 가지 주의할 점은 돈 창고를 시지에 갖고 있다고 해서 독점한다는 뜻은 아닙니다. 구조에 따라 비겁들과 나누어야 하지요. 이 사주도 연간 임수와는 자술 관계(자중子中 임수와 술중戌中 정화의 정임합)로 창고 속의 돈을 나누고, 월간 임수와는 인술 관계(인중寅中 병화와 술중 신금의 병신합)로 권리를 나누는 방식으로 분배가 이루어집니다. 물론 일간이 훨씬 많은 비율로 재물을 차지하는 것이지요.
庚壬壬壬
戌午寅子
辛庚己戊丁丙乙甲癸
亥戌酉申未午巳辰卯
이렇게 자신이 어떤 에너지와 인연을 갖고 있는 지 안다는 것은 인생에 대한 계획, 목표 수립을 구체적으로 현실화할 수 있게 된다는 의미가 있습니다. 사주 원국의 구조에 더해 대운에서도 전문성을 개발하여 활용하면 큰 재물을 얻을 수 있도록 도와 주니, 어떤 진로를 택하여 나아갈 것인지 일찍 결정하는 것이 핵심 과제가 되는 것이지요.
원국에서는 인오술 삼합에 의해 술중 신금이 심하게 재극인(財克印)되어 공부 에너지 정인이 물질과 오락, 유희 에너지인 재성에 극 당했고, 공부할 시기에 대운에서도 인성이 들어오지 않으니 공부에 대한 인연은 상대적으로 적은 것입니다. 대신 술중 신금 정인이 시간에 경금 편인으로 드러나 인오술 재성 삼합에 의해 자극 받으니 자신만의 특별한 생각, 사상, 아이디어, 예술적 영감을 현실화하겠다는 의미가 되는 것입니다.
사주의 주 에너지인 비겁 에너지를 살려 친구들과 함께 몸으로 표현하는 전문적 재능을 개발하여 예술적으로 승화시키면 성공 확률이 확 높아지는 것이지요.
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戌午寅子
癸甲乙丙丁戊己庚辛
巳午未申酉戌亥子丑
동일한 사주라도 여자라면 열심히 공부하여 학위를 취득하고 다양한 지식을 습득한 후 그에 기반하여 큰 조직에 들어가 직장생활하는 진로로 나아갈 때 순탄하게 풀릴 것임을 대운의 흐름이 암시해 주고 있습니다.
이렇게 인연의 의미를 인간관계에 국한하지 말고 다양하게 확장하여 생각해야 합니다. 재물과 인연이 깊은 이런 사주는 어떤 방식으로 재물을 내 것으로 만들 것인가가 중요할 수밖에 없습니다. 가능하면 청소년기의 방황을 짧게 겪으면서 자신에게 맞는 진로를 찾아야 하는 것이지요.
만일 그렇게 찾은 자기 재능을 부모나 교사가 막는다면 좋은 인연이 망가지게 됩니다. 살아 보지 않은 아이들의 인생을 우매한 어른들의 신념이 망치는 경우는 비일비재합니다. 특수관계인조차 완벽한 타인이지요. 우리는 우리 자신의 인생을 스스로 결정해 나가야 합니다. 그 결정에 명리학적 지혜의 도움을 받는다면 자기결정권을 행사하는 데 있어서 훨씬 수월해집니다. 명쾌한 이런 사주 구조와 달리 많은 이들의 것은 이리저리 꼬여 있습니다. 그렇기에 의지가 모두 좋은 결과로 이어지기 어려운 것이지요. 그럴수록 하늘이 내려 준 인연의 동아줄을 버리고 엉뚱한 실을 잡아 시행착오를 거듭하느라 고통 받는 삶을 선택하는 우를 피해야 합니다.
문화 대통령으로 불렸던 가수 서태지의 사주와 위 예와 동일합니다.
庚壬壬壬
戌午寅子
즐거움을 추구하는 속성이 강한 화 재성으로 악기, 성대의 속성인 금 인성을 화극금하여 가열하면 뜨거워진 금 인성은 소리의 속성인 수 비겁들을 통해 음악으로 퍼져 나오게 됩니다. 그래서 화금수 조합에서 음악가들이 많이 나옵니다.