그만큼 쓸모가 있었겠지!
탈무드
어렸을 적 자주 읽었던 책 중 하나가 <어린이를 위한 탈무드>였다. 그 책이 재밌어서 자주 들춰보았던 기억이 난다.
잊고 지내던 탈무드를 다시 떠올리게 된 건, 미국에서 유대인들을 직접 보면서부터였다. 내가 일했던 카페 중 한 곳은 LA의 유대인 커뮤니티와 가까운 지역에 위치해 있었다.
그 덕분에 나는 처음으로 실제 유대인들을 마주하게 되었는데, TV나 책에서 봤던 그 모습 그대로였다. 그들에게 모자는 거의 필수품처럼 보였고, 대부분 검은색 옷차림을 하고 있었으며, 수염을 기른 남성들도 많았다.
아침에 출근할 때면, 유대인 복장을 한 사람들이 무리 지어 유대인 학당(?)으로 들어가는 모습을 자주 볼 수 있었다.
"어떻게 유대인들 중에서 세계적인 부자들과 똑똑한 사람들이 그렇게 많이 나올 수 있을까?"
그들의 삶과 사고방식이 궁금해져, 나도 모르게 이것저것 찾아본 적이 있다.
탈무드, 하브루타 등 다양한 유대인의 교육 제도들이 있었지만, 그중에서도 내게 가장 익숙했던 것은 탈무드였다.
어렸을 땐 그 책이 단순한 이야기책인 줄만 알았다. 하지만 성인이 된 지금 돌아보면, 그것은 단순한 우화가 아니라 유대인 교육의 핵심 철학이 담긴 책이었다는 사실을 알게 되었다.
탈무드(Talmud)는 유대인의 종교, 윤리, 법, 교육 등 삶의 전반을 담은 방대한 문헌. 다양한 해석과 논쟁이 담겨 있어, 이를 공부하는 자체가 사고력 훈련이 되기도 한다.
유대인들은 이 책을 통해 오래전부터 지혜와 전통을 이어가고 있으며, 오늘날까지도 정신적 자양분과 생활규범을 탈무드에서 찾는다.
어찌 보면 유대인들이 탈무드를 지켜온 것이 아니라, 탈무드가 유대인을 지켜온 것이라고 말할 수도 있다.
비록 우리의 생활양식과 문화는 다르지만, 오랜 시간 동안 그들을 세계 최정상의 민족으로 이끈 그들의 규범과 철학은 아이들을 교육할 때에도 충분히 참고할 만한 가치가 있다.
또한, 성인이 된 후에도 이런 책들을 꾸준히 읽고 생각하며 배우는 일이 여전히 중요하다는 생각이 든다.
읽다 보면 ’이 글은 남성들을 위한 글이 아닌가..?‘ 라는 인상을 받을 수 있는데, 실제로 전통적인 탈무드는 주로 남성 중심으로 구성되어 있다.
탈무드는 기원후 3세기부터 6세기 사이에 형성된 유대교 문헌으로, 당시 유대 사회는 철저한 가부장적 구조를 가지고 있었다.
공부와 종교적 역할은 대부분 남성 랍비들의 몫이었고, 여성은 주로 가정과 자녀 양육에 집중하는 문화가 일반적이었다.
전통 유대 사회에서는 여자아이들이 토라(율법서)를 직접 공부하기보다는 생활 속 율법이나 가정 중심의 유대 전통을 익히는 교육에 초점을 두었다.
그렇다고 해서 탈무드가 여성들을 완전히 배제했다고 말할 수는 없다. 우리 삶에 깊이 적용할 수 있는 부분들이 분명히 있기 때문이다.
시대마다 삶의 방식은 변하지만, 삶의 가장 기본이 되는 틀은 변하지 않는다고 생각한다. 그래서 지금까지도 많은 사람들이 이 책을 읽고 마음에 새기는 것 같다.
오랫동안 전해 내려온 데에는 다 그만한 이유가 있을 것이다.
명예는 많은 재산보다 소중하고, 존경받는 것은 금은보다 값지다.
빼앗긴 고지야 다시 되찾으면 되지만, 사령관이 용기를 잃으면 어떻게 하겠는가.
교훈을 따르면 복이 뒤따르고, 충고를 물리치면 재앙이 뒤따른다.
네 아버지와 어머니를 공경하라.
책을 읽고 깊이 있게 생각하지 않는다면, 당나귀가 책을 싣고 길을 걷는 것과 다를 바 없다.
아이에게 물고기를 잡아 주어라. 그러면 한 끼 배부르게 먹을 것이다. 아이에게 물고기를 잡는 법을 가르쳐 주어라. 그러면 평생을 배부르게 먹고살 수 있을 것이다.
아이에게 무언가를 약속하고 지키지 않는 것은 아이에게 거짓말을 가르치고 있는 것이다.
항아리를 보지 말고 그 안에 든 것을 보아라.
슬기로운 자와 벗하면 자연히 현명해지고, 어리석은 자와 벗하면 기필코 해를 입는다.
지혜로운 사람은 이 세상에 밝은 빛을 뿌린다.
지혜로운 사람은 본 것을 이야기하지만, 어리석은 사람은 들은 것을 이야기한다.
남을 헐뜯는 것은 세 사람을 죽인다. 자기 자신과, 상대방, 그리고 그것을 듣고 있는 사람.
인간이 선택해야 할 길은 어떤 길인가? 그것은 자기 자신이 보기에도 명예롭고 타인의 눈에도 존경받을 수 있는 길이다.
상대방의 입장에 서지 않고는 결코 상대방을 판단하는 오류를 저지르지 마라.
선을 행할 때는 그것이 초래하는 어려움과 그것이 가져다 줄 행복을 함께 저울에 올려보고, 악을 행할 때는 일시적인 쾌락이 주는 즐거움과 그것에 뒤따를 불행을 함께 저울에 올려보라.
하나님께서는 말씀하셨다. "악인들의 배는 찰 줄 모른다."
운동이 건강한 몸을 위한 약속이라면, 독서는 건강한 정신을 위한 양식이다.
가난한 집안의 아들은 찬미받으리라. 인류에게 예지를 가져다주는 것은 그들이므로.
가정에서 부도덕한 일을 하는 것은 과일에 벌레가 붙은 것과 같다. 알지 못하는 사이에 퍼져가므로.
갓 열리기 시작한 오이기 그 오이가 장차 맛있게 될지 어떨지 모른다.
강한 사람이란 자기를 억누를 수 있는 사람과 적을 벗으로 바꿀 수 있는 사람이다.
거짓말쟁이가 받는 가장 큰 벌은 그 사람이 진실을 말했을 때에도 다른 사람들이 믿어 주지 않는 것이다.
껍질만 보지 말라. 안에 들어 있는 것을 보라.
결혼의 목적은 기쁨, 장례식의 참석자의 목적은 침묵, 강의의 목적은 듣는 것. 사람을 방문할 때의 목적은 빨리 도착하는 것. 가르치는 목적은 집중. 단식의 목적은 돈으로 자선하는 것.
고양이로부터 겸허함을 배울 수가 있으며, 개미로부터 정직함을 배울 수가 있고, 비둘기로부터 정절을 배울 수가 있으며, 수탉으로부터는 재산의 권리를 배울 수가 있다.
고양이와 쥐는 먹이가 된 동물을 함께 먹고 있을 때에는 다투지 않는다.
공짜로 처방전을 써 주는 의사의 충고는 듣지 마라.
돈에 대한 탐욕은 영혼을 썩게 한다.
그 사람 입장에 서기 전에는 절대로 그 사람을 욕하거나 책망하지 말라.
극형을 언도하기 전의 판사는 자기 목이 매달려지는 것 같은 심정이어야 한다.
기도를 통하여 우리는 신에 대한, 그리고 다른 사람에 대한 자세와 태도, 또한 마땅히 해야 할 일이 무엇인가 명확히 알 수 있다.
기도하기 전에 반드시 기도가 절실한 것인가 자신에게 물어봐라. 그렇지 않으면 기도하지 마라. 습관적인 기도는 참되지 못하기 때문이다.
기억을 증진시키는 가장 좋은 약은 감탄하는 것이다.
나는 나의 스승들에게서 많은 것을 배웠다. 그리고 내가 벗 삼은 친구들에게서 더 많은 것을 배웠다. 그러나 내 제자들에게선 훨씬 더 많은 것을 배웠다.
나무는 그 열매에 의해서 알려지고, 사람은 일에 의해서 평가된다.
남 앞에서 부끄러워하는 사람과 자기 앞에서 부끄러워하는 사람 사이에는 커다란 차이가 있다.
남에게 자기를 칭찬하게 해도 좋으나, 자기 입으로 자기를 칭찬하지 말라.
남을 헐뜯는 가십은 살인보다도 위험하다. 살인은 한 사람밖에 죽이지 않으나, 가십은 반드시 세 사람의 인간을 죽인다. 즉 가십을 퍼뜨리는 사람 자신, 그것을 반대하지 않고 듣고 있는 사람, 그 화제가 되고 있는 사람.
남의 자비로 사는 것보다 가난한 생활을 하는 편이 낫다.
남자가 여자에게 끌리는 것은, 남자로부터 늑골을 빼앗아 여자를 만들었으므로 남자는 자기가 잃은 것을 되찾으려고 하기 때문이다.
남자가 여자에 추근거리는 것은 당연하지만, 여자가 남자에게 추근거리는 것은 옳지 않다. 그것은 남자는 자기가 잃은 것을 되찾으려고 하고 있기 때문이다.
남자는 결혼하면, 죄가 불어난다.
남자의 집은 아내이다.
너를 칭찬하고 따르는 친구도 있을 것이며, 너를 비난하고 비판하는 친구도 있을 것이다. 너를 비난하는 친구와 가까이 지내도록 하고 너를 칭찬하는 친구와 멀리하라.
너의 오른손이 유혹하는 것을 너의 왼손으로 물리쳐라.
노화를 재촉하는 네 가지 원인. 공포, 분노, 아이들, 악처.
눈이 보이지 않는 것보다는, 마음이 보이지 않는 쪽이 두렵다.
다른 사람들보다 뛰어난 사람은, 악에의 충동도 그만큼 강하다.
다섯 살 된 자식은 당신의 주인이고, 열 살 된 자식은 노예이며, 열다섯 살 된 자식은 동등하게 된다. 그 후부터는 교육시키는 방법 여하에 따라 벗이 될 수도 적이 될 수도 있다.
당신의 친구가 당신에게 있어서 벌꿀처럼 달더라도 전부 핥아먹어서는 안 된다.
당신의 혀에게 '나는 잘 모릅니다'라는 말을 열심히 가르쳐라.
돈은 사업을 위해 쓰여야 할 것이며, 술을 위해 쓰여야 할 것은 아니다.
돈은 악이 아니며, 저주도 아니다. 돈은 사람을 축복하는 것이다.
돈은 하느님으로부터의 선물을 살 기회를 준다.
돈을 빌려 준 사람에 대해서는 화를 참아야만 한다.
돈이나 물건은 그냥 주는 것보다도 빌려주는 쪽이 낫다. 그냥 얻으면, 얻은 쪽은 준 사람보다 밑에 있지 않으면 안 되지만, 빌려주고 빌린다면 대등하게 대할 수 있다.
돌이 항아리 위에 떨어져도 그것은 항아리의 불행이고, 항아리가 돌 위에 떨어져도 항아리의 불행이다.
동물은 자기와 같은 종류의 동물들과만 생활한다. 늑대가 양과 섞일 리는 없고, 하이에나가 개와 섞일 수가 있을까. 부자와 가난뱅이도 그와 마찬가지이다.
뛰어난 사람은 두 가지 교육을 받고 있다. 그 하나는 교사로부터 받는 교육이요, 다른 하나는 자기 자신으로부터 받는 것이다.
만나는 모든 사람에게서 무엇인가를 배울 수 있는 사람이 이 세상에서 가장 현명하다.
만약 당신이 악에의 충동에 사로잡히면 그것을 내쫓기 위해서 무엇인가를 배우기 시작하라.
만약 인간에게 악에의 충동이 없으면, 집도 세우지 않고 아내도 얻지 않고, 아이들도 만들지 않고, 일도 하지 않을 것이다.
만약 친구가 야채를 갖고 있으면 고기를 주어라.
맨 처음에 하느님이 만든 남자는 양성을 겸하고 있었다. 그러므로, 남자 중에도 여성 호르몬이 있고, 여성 중에도 남성 호르몬이 있다.
명성을 구하여 달리는 자는, 명성에 따라갈 수 없다. 그러나 명성에서 도망쳐 달리는 자는, 명성에 붙잡힌다.
모든 병 중에서, 마음의 병만큼 괴로운 것은 없다. 모든 악 중에서 악처만큼 나쁜 것은 없다.
몸의 모든 부분은 마음에 의존하고 있다.
물건을 훔치지 않은 도둑은 자기를 정직하다고 생각한다.
물고기는 언제나 입으로 낚인다. 인간도 역시 입으로 걸린다.
물이란 본디 산 정상에 머물지 않고 계곡을 따라 흘러가는 법이다. 이처럼 진정한 미덕은 다른 사람보다 높아지려고 하는 사람에게는 머무르지 않으며 겸손하고 낮아지려는 사람에게만 머무는 법이다.
반성하는 자가 서 있는 땅은 가장 훌륭한 성자가 서 있는 땅보다 거룩하다.
백성의 소리는 하느님의 소리.
벗이 화내고 있을 때에는 달래려고 하지 말라. 그가 슬퍼하고 있을 때에도 위로하지 말라.
부귀는 요새이며, 빈곤은 폐허이다.
부끄러움을 모르는 것과 자부심은 형제간이다.
부부가 진정으로 서로 사랑하고 있으면, 칼날 폭만큼의 침대에서도 잠잘 수 있지만, 서로 반목하기 시작하면, 십 미터나 폭이 넓은 침대로도 너무 좁아진다.
부자들이 즐기는 쾌락은 가난한 자의 눈물로 얻어지는 법이다.
부친을 존중하고, 그에 순종하는 것은, 부친은 가족을 위해 식량을 구하고, 의복을 주기 때문이다.
불순한 동기에서 생기는 애정은, 그 동기가 사라져 갔을 대 죽어버린다.
불타고 있는 장작에 물을 뿌리면, 속까지 차갑게 되지만, 중상으로 노하고 있는 사람에게 사죄해도 마음속의 불은 끌 수가 없다.
비싼 진주가 없어져서, 이것을 찾기 위해 별다른 값어치도 없는 촛불이 사용된다.
사람에게 자신을 갖게 하는 세 가지. 그것은 좋은 가정, 좋은 아내, 좋은 의복.
사람은 세 가지 이름을 갖는다. 양친이 태어났을 때 붙여 주는 이름, 친구들이 우애의 정을 담아 부르는 이름, 그리고 자기 생애가 끝났을 때 획득하는 명성의 세 가지이다.
사람을 상처 입히는 것이 세 개 있다. 번민, 말다툼, 텅 빈 지갑, 그중에서 텅 빈 지갑이 가장 크게 사람을 상처 입힌다.
사람을 알려면, 그의 지갑, 쾌락, 그리고 불평을 보라.
사람을 찬미할 수 있는 사람이야말로 참답게 명예스러운 사람이다.
사람의 마음을 안정시키는 세 가지. 명곡, 조용한 풍경, 깨끗한 향기.
사랑을 하고 있는 자는 타인의 충고에 귀를 기울이지 않는다.
상대에게 한 번 속았을 땐 그 사람을 탓하라. 그러나 그 사람에게 두 번 속았거든 자신을 탓하라.
서로 재혼인 사람끼리 결혼하면, 침대에는 네 사람의 남녀가 자게 된다.
선행에 문을 닫은 자는, 다음에는 의사를 위하여 문을 열지 않으면 안 된다.
성품이 나쁜 사나이는 이웃사람의 수입에 마음을 쓰면서 자기의 낭비에는 마음을 쓰지 않는다.
세계는 진실, 법, 평화의 세 토대 위에 서 있다.
세계에는 올바른 일만 하는 사람은 있을 수 없다. 반드시 나쁜 일도 하고 있다.
세상 무엇과도 바꿀 수 없는 것. 그것은 젊은 때에 결혼하여 살아온 늙은 마누라.
세상에는 너무 지나치게 쓰면 안 되는 것이 있다. 그것은 빵의 이스트, 소금, 망설임이다.
섹스는 매우 개인적인 관계로 이루어지고, 매우 친한 분위기 속에서 이루어지지 않으면 안 된다. 자기를 컨트롤할 수 없을 것 같은 경우에 있어서는 섹스를 행해서는 안 된다.
세상은 약하지만 강한 것을 두렵게 하는 것이 있다. 첫째, 모기는 사자에게 두려움을 준다. 둘째, 거머리는 물소에게 두려움을 준다. 셋째, 파리는 전갈에게 두려움을 준다. 넷째, 거미는 매에게 두려움을 준다. 아무리 크고 힘이 강하더라도 반드시 무서운 존재라고는 할 수 없다. 매우 힘이 약하더라도 어떤 조건만 갖추어져 있다면 강한 자를 이길 수가 있는 것이다.
세상에서 가장 행복한 사람은 누구인가? 그는 좋은 아내를 얻은 남자다.
가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다.
아침 늦게 일어나고 낮에는 술을 마시며, 저녁에 쓸데없는 이야기를 하고 있으면 인간은 일생을 간단히 헛되게 만들 수 있다.
세상은 둘 이상의 사람이 협력해서 만드는 것이다.
자기의 잘못을 인정하는 것처럼 마음이 가벼워지는 일은 없다. 그러나 자기가 옳다는 것을 인정받으려고 하는 것처럼 마음이 무거운 일은 없다.
여자는 불합리한 신앙에 말려들기 쉽다.
남을 행복하게 해 주는 것은 마치 향수를 뿌리는 일과도 같다.
아내를 고를 때에는 겁쟁이가 돼라.
여자는 남자보다 육감이 빠르다.
입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다.
항아리 속에 든 한 개의 동전은 시끄럽게 소리를 내나, 동전이 가득 찬 항아리는 조용하다.
포도주는 새 술일 때에는 신포도와 같은 맛이 난다. 그러나 오래되면 오래될수록 맛이 좋아진다. 지혜도 똑같은 것이다. 해를 거듭함에 따라 지혜는 닦여진다.
하느님이 최초의 여자를 남자의 머리로 만들지 않았던 것은 남자를 지배해서는 안 되기 때문이다. 그리고 발로 만들지 않았던 것도 그의 노예가 되어서는 안 되기 때문이다. 늑골로 만든 것은, 그녀가 언제나 그의 가슴 가까이에 있도록 하기 위해서이다.
행동은 말보다 그 소리가 크다.
돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다.
성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다.
아들에게 근면함을 가르치지 않는 부모는 아들에게 절도를 가르치는 것과 다를 게 없다.
재물이 많으면 그만큼 걱정거리도 늘어나지만, 재물이 전혀 없으면 걱정거리가 더 많다.
술이 머리에 들어가면, 비밀이 밖으로 밀려 나간다.
행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다.
단번에 바다를 만들려고 해서는 안된다.
아이는 아버지를 존경하지 않으면 안 된다.
인간이란 자기가 가지고 있는 것은 소홀히 생각하고 자기에게 없는 것은 탐을 낸다.
보다 강한 사람은 감정을 억누르는 사람이다.
섹스는 사람의 일생에 있어서 한 사람만 상대하여 쓰이지 않으면 안 된다.
자선을 행하지 않는 인간은 아무리 굉장한 부자일지라도 맛있는 요리가 즐비한 식탁에 소금이 없는 것과 마찬가지이다.
질투가 없는 사랑은 진정한 사랑이 아니다.
아내를 고를 때에는 계단을 한 걸음 내려가고, 벗을 고를 때에는 계단을 한 걸음 올라가라
당신은 의지에는 주인이 되고 양심에는 노예가 돼라.
어떤 사람은 젊고도 늙었고, 어떤 사람은 늙어도 젊다.
강한 사람이란 자기를 억누를 수 있는 사람과 적을 벗으로 바꿀 수 있는 사람이다.
승자의 주머니 속에는 꿈이 있고, 패자의 주머니 속에는 욕심이 있다.
인간은 입이 하나 귀가 둘이 있다. 이는 말하기보다 듣기를 두 배 더하라는 뜻이다.
이상적인 남자는 남자의 강인함과 여자의 부드러움을 함께 갖고 있다.
어떻게 살아야 옳고 훌륭한 삶인가 말하는 것도 물론 중요하지만 그것을 실천하는 것이 더 중요하다
결점이 없는 친구를 사귀려고 한다면 평생 친구를 가질 수 없을 것이다.
승자는 눈을 밟아 길을 만들지만 패자는 눈이 녹기를 기다린다.
두 개의 화살을 갖지 마라. 두 번째 화살이 있기 때문에 첫 번째 화살에 집중하지 않게 된다.
뛰어난 말에게도 채찍이 필요하다. 현인에게도 충고는 필요하다.
가능한 한 옷을 잘 입어라. 외모는 생각보다 훨씬 중요하다.
자신보다 현명한 사람 앞에서는 침묵하라.
배운 것을 복습하는 것은 외우기 위함이 아니다. 몇 번이고 복습하면 새로운 발견이 있기 때문이다.
먼저 해야 할 일부터 손을 대고 뒤로 미룰 수 있는 것은 마지막에 가서 하라.
악마가 바빠서 사람을 찾아다닐 수 없을 때, 술을 대신 보낸다.
인간은 남의 하찮은 피부병은 금방 알아차려도 자신의 죽을병은 깨닫지 못한다.
지혜로운 사람은 본 것을 이야기하고 어리석은 사람은 들은 것을 이야기한다.
좋은 항아리를 가지고 있다면 오늘 사용하라. 내일이면 깨져 버릴지도 모른다.
샬롬~!'샬롬' (שָׁלוֹם, Shalom) = 평화와 축복의 의미가 담긴 유대교 인사
