방백의 존재를 깨닫다
산문
[목차: 에어픽션-방백의 놀이]
♬ 독백과 대화 사이
♬ 대화, 독백, 방백은 연극의 요소다
♬ 일상생활에서 방백의 양상
♬ 이것도 방백이다
♬ 연예인이 방백을 한다면
♬ 지인끼리 온라인에서 쓰는 암호
♬ 복화술
♬ 스스로도 미처 깨닫지 못하는 방백의 기초적 유형
♬ 오프라인 방백의 예1
♬ 오프라인 방백의 예2
♬ 온라인 방백
♬ 개인 간의 온라인 방백
♬ 방백의 존재를 깨닫다
♬ 미친 우연
♬ 놀랍도록 기막힌 우연
♬ 방백의 덫
♬ 방백의 놀이
♬ 방백의 유통을 엄밀하게 증명하지 않아도
[소개글]
- 이 내용은 사실 커뮤니케이션의 유형을 분류하던 과정에서 시작되었다. 14년 전쯤으로 실제로 핵심적으로 짧은 내용은 <웹 시대의 지성>에 덧글처럼 넣었는데, (생략) 이제 이런 유형의 소통은 트위터와 같은 데서는 일상이 되었고, (생략) 기대와는 달리, 이 소통 유형을 정교하게 서술하는 데는 이르지 못하고, 미신적으로, 부정확하게 체험하는 것으로 만족해야 했다. (생략) 그 과정에 굳이 거치지 않아도 될 것도 있었고, 거쳤기 때문에 배운 것도 있었다. (더보기)
♬ 방백의 존재를 깨닫다
나는 문학을 좋아하기 전에 이러한 소통이 있다는 자체를 상상하지 못했다. 방백을 처음 인지한 것은 소설 동호회의 읽기 자료 덕분이었다. 그 과정은 다음과 같다.
내가 습작을 올리면 카페지기가 관련된 자료를 올린다. 처음에 나는 내 습작과 자료의 상관관계를 깨닫지 못했다. 물론 카페지기가 내 습작을 보지 않고 여러 자료를 올리는 경우도 많았다.
그런데 어느 날 내 습작과 강하게 연관된 자료를 읽게 된다. 가볍게 편집증적 해석을 경험한 순간이었다. 나와 관련될 리 없을 텐데 자기중심적으로 그 자료의 관련성을 연결했다는 의미다. 뭔가 나 자신이나 습작 소설과 대응할 만한 요소를 우연히 발견했던 것이기도 했다.
이때 카페지기는 실제로 내게 그것을 참고하라며 자료를 올리기도 했다. ‘대화’를 통해서 알 수 있었다. 방백이라는 소통 방식으로 나를 끌어들이는 공식적인 초대였다. 그때 나는 그 자료를 유심히 읽었다.
나는 어느 순간 그 자료에 카페지기의 관점이 담겨있다고 생각하기에 이른다. 말하자면 고집 센 소설가 지망생들에게 일일이 말해봤자, 입 아프고 감정 상하는 경우가 많으니 말 없는 소통 방식을 채택했다고 추측했다. 정보를 많이 수집한 이들은 시시콜콜 자기 말을 하기보다는 유명인의 말로 대체하기도 한다. 나는 그 방식을 카페지기의 자료에서 처음 인지했다.
물론 그 소통에는 여러 모호한 의미가 섞여들 수 있다. 그 방법으로 내 습작을 부분적으로 ‘비판한 것’일 수도 있다. ‘습작 자체는 영 꽝이다. 그러한 소재로는 이 작품이 참조해보라’거나, ‘이만하면 프로 작품에 버금간다’는 의미를 지닌 것일 수도 있었다. 혹은 ‘이 작품을 보니 단순하게 누구의 작품을 연상했다’는 말을 대신 한 것일 수도 있다. 말을 아끼지만 말하고픈 욕구 역시 지니고 있어 ‘말하지 않으면서 말하는’ 방법을 택했다고 볼 수 있다.
그때부터 어렴풋이 새로운 소통을 느끼기 시작했다. 그리고 나중에 혹독한 경험을 한 후 그 흐름을 몸에 철저히 익힌 셈이다. 이것을 다양하게 발견하고 활용할 수 있었다.
이제 나는 여러 사이트에서 자료의 유통 과정을 지켜본다. 단발적인 정보일수록, 정보의 가공 과정이라는 부담감이 없기에 방백이 활발할 것으로 보았다. 링크와 재게시로 편하게 정보를 수집하는 곳이어도 좋았다. 또 많은 사람이 상시로 참여하는 공간일수록 좋았다. 고백과 잡담을 할 수 있다면 더 좋았다. 서로가 어느 정도 연을 맺을 수 있다면 더더욱 좋았다. 또 각자가 마니아적으로 특정 정보를 많이 안다면 안성맞춤이었다. 홈페이지보다는 SNS가 나았다. 그런 공간으로 트위터가 대표적이다. 개인적으론 다음 카페와 네이버 블로그에서 방백을 인지했지만, 주요한 흔적은 트위터에서 발견했다.
다만 여기서는 블로거를 예로 들겠다.
예컨대 한 블로거가 A라는 자료를 올린다고 가정해보자. 그럴 때 주변 사람들이 묵묵히 그 자료를 읽는다. 그리고 즉각적으로 반응을 보이며 댓글을 다는 이들이 있다. 또 어떤 사람은 그 자료의 장점을 인정하되 굳이 교류를 하지 않는다. 그들은 종종 그 자료에서 연상된 A1·A2의 자료를 올리면서 간접적으로 반응한다. 또 어떤 이는 B1·B2를 올려 A에 대치되는 의견을 보인다. 그리고 다른 이는 긍정적이거나 부정적인 어떤 반응도 보이지 않는다. 또 어떤 이는 그 자료에 반응을 보이지는 않았지만 무의식중에 A와 연관된 정보 a를 올린다. 정말 우연히 연관된 자료를 올린 것이다.
그때 처음의 블로거가 우연히 그 자료를 본다고 하자. 그는 a라는 정보에서 자신의 흔적을 발견하고 a1을 올릴 수도 있다. 이 과정을 반복하다 보면 실제로 소통하지 않는 사람과 소통하고 있다고 착각하기도 한다. 다행히 정말로 적절하고도 말없이 소통하는 경우도 있다. 그렇게 대화하는 경우도 있다.
그런가 하면 전혀 엉뚱하게도 자신을 정말로 모르는 사람에게 화를 내는 경우도 생긴다. 심지어 그 화를 내는 방법조차 aa1이라는 자료를 올리거나 일기로 상황을 우의적으로 빗댈 수 있다. 해당 블로거의 글에 댓글을 달면서 우회적으로 전혀 다른 문제에 불만을 토로하는 것이다.
다만 이는 일어날 수는 있어도 실제로 일어난 예시라고 할 수는 없다. 차라리 미디어의 방백이라면 이를 헷갈릴 확률은 적다. 그런데 SNS나 여러 개인 채널을 통하여 방백이 유통될 경우, 또 누군가 특정하여 온라인 방백으로 포장한 채 대화를 의도했다면, 개인 간 온라인 방백으로 분류된다.
이 경우 개인끼리 직접 소통하고 있다는 오판이 생길 여지가 있다. 특히 자신을 연상하게 하는 강한 자극이 지속적으로 있을 경우, 그것을 착각할 때가 있다.
