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Oct 24. 2024
신입의 직격(格) _ 에필로그
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[신입의 직격]은
퇴사한 사십 대의 '내'가
입사한 이십 대의 '나'에게 전하는
매콤 쌉싸름한 짠소리입니다
달디달디단 '꿀팁'같은 건 없어요
신입이라면 갖춰야 할 세 가지 격(格)을 '직'이라는 동음이의어로 묶었죠
첫 번째 직은 곧을直, 자기 자신으로서 곧게 서야 한다는 의미를 담았어요. 무엇보다 나 스스로가 뭘 좋아하고 싫어하는지, 뭘 잘하고 못하는지, 내가 어떤 사람인지부터 제대로 알고, 욕망이나 감정 등 내적 작용을 잘 컨트롤할 수 있어야 한다는 내용을 주로 다뤘어요
두 번째 직은 짤織, 마치 질 좋은 날실과 씨실이 서로 짜여 하나의 명품 옷감이 만들어지듯, 직장이라는 조직사회 역시 개성 있고 뛰어난 개개인이 모여 빈틈없이 팀을 이룰 때 비로소 강력해진다는 점을 말하고 싶었어요. 더불어 함께 일하는 가치에 대해 공감능력과 관계 맺기의 두 가지 챕터로 나누어 이야기했지요
세 번째 직은 직책職, 우리가 일하는 이유는 먹고살기 위해서라는 경제적 이유도 크지만, 결국은 내가 나로, 내 이름값으로 진정한 자유를 얻기 위함이 아닌가 싶어요. 그러려면 내 분야를 먼저 찾고 그 분야의 전문가가 되는 길 밖에는 없죠. 글쓰기 능력, 마인드, 태도 따위 내적 소프트웨어와 그것들을 온전히 담을 수 있는 외적 하드웨어를 균형 있게 갖추는 노력이 중요하다는 점을 강조했어요
17년간의 직장생활은 2~40대 내 인생의 황금기를 관통한 가장 소중한 시간이었어요. 그 안에서 겪은 성공과 실패, 기쁨과 슬픔, 성취감과 패배감 따위 총체적인 경험의 궤적을 돌아보니 그때는 보이지 않았지만 이제야 보이는 것들이 있을 수밖에 없지요
그 인식을 가지고 20대의 나로 다시 돌아간다면 조금 더 잘 살았을까?라는 질문으로 이 글은 쓰였습니다. 통찰이라기엔 민망하지만, 지난 시간을 먼저 살아본 경험자로서 그 20년을 압축해 잘 전달할 수 있다면, 적어도 관점의 폭 하나를 넓혀주는 정도의 가치는 분명히 있다고 믿었어요. 물론 100% 정답이라고도 할 수 없죠
'아! 그때의 당신은 그랬고 이렇게 하면 괜찮을 거라 생각했구나. 일리가 있네. 그렇게 해봐야겠어'
라고 생각할 수도 있고
'아! 그때의 당신은 그랬고 이렇게 하면 안 된다고 생각했구나. 그런데 지금 내 경우에는 아닌 것 같은데? 또 다른 제3의 방법을 찾아봐야겠어'
라고 할 수도 있죠
"산은 산이고 물은 물이다"
故 성철 스님의 말씀인데요. 처음엔 이게 무슨 당연한 소리인가 싶었죠. 숨은 뜻이 있을 거라고는 생각했지만 그뿐이었어요. 그러던 어느 날, 우연히 듣게 된 철학 강의에 또다시 그 말씀이 언급 됐는데 가만히 곱씹다 어느 순간 아! 하는 나만의 깨달음에 이르렀던 기억이 있어요
처음엔 보이는 게 전부죠. 말 그대로 '산은 산이고 물은 물'일 뿐이에요. 그런데 살다 보니 어? 내가 알던 산이 그 산이 아닐 수 있겠네? 싶을 때가 있어요. 잘 안다고 믿었던 누군가에게서 처음엔 미처 알지 못했던(긍정이든 부정이든) 무언가를 보게 된 경우와 같습니다. 그래서 '산은 산이 아니고, 물은 물은 말이 아니었네?' 합니다
그 단계에서 조금만 더 깊이 나아가면 또 어느 순간에는 내가 배척하고 외면했던 또 다른 대상에게서 내가 바라던 것, 혹은 보고 싶어 하는 면이 발견되기도 하는 거예요. 이번에는 '산은 물이고, 물은 산이었구나'로 나갑니다. 그 새로운 대상에 흥미가 생겨 관찰하고 부닥치고 생활반경 안으로 들여 겪어보니 또다시 익숙해집니다
그러다 문득 한동안 뒷전이었던, 그렇지만 늘 그 자리에 있던 최초의 대상이 다시 눈에 들어옵니다. 마치 오래된 책상 속 서랍에서 먼지를 뒤집어쓴 일기장을 발견한 것처럼 그날로 돌아가 뭔가 아련해집니다. 굳이 일기장을 펼쳐 넘겨보지 않아도 그 안에 쓰인 게 무엇인지 이미 알고 있다는 사실을 깨닫게 됩니다. 그리고는 "아, 산은 산이고, 물은 물이었구나"합니다. 이때의 문장은 시작 지점에서의 문장과 토씨 하나 틀리지 않고 완벽히 일치하지만, 그 속에 담긴 것은 이제 전혀 다른 의미가 됩니다
흐름도로 그려보면 이런 모양이에요
