참전계경(參佺戒經) 온전한 인간으로 나아가기 위한 생활
날마다 한결같이
참전계경(參佺戒經)은 온전한 인간으로 나아가기 위한
생활의 계율과 수양을 위한 가르침의 경전입니다.
천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥), 참전계경(參佺戒經)을 우리 민족의 3대 경전이라고 합니다.
천부경(天符經)은 조화경(造化經)이고, 삼일신고(三一神誥)는 교화경(敎化經)이며, 참전계경(參佺戒經)은 치화경(治化經)이라 합니다.
참전계경(參佺戒經)의 참參은 참여하다, 가지런히 하다 바르게 하다는 의미이며, 전佺은 사람인人에 온전할전全이 합쳐진 글자로 사람을 고쳐서 완전하게 하다는 의미이며, 계戒는 계율, 가르침을 의미합니다. 참전계경은 사람을 바르게 하여 완성시키는 계율에 관한 경전이라는 뜻입니다.
참전계경은 팔리훈[八理訓]), 366사(事)라고도 하는데 8가지 주재의 가르침 성신애제화복보응(誠정성,信믿음,愛사랑,濟구원,禍재앙,福행복,報보답,應응답)을 뜻하며, 8가지 가르침을 중심으로 366개의 가르침으로 구성되어있습니다.
참전계경 전체구성: 8강령(綱領) + 45훈(訓) + 313사(事) = 366사(事)
- 성령장(聖靈章)
상경(上經)-4강령(綱領)-21훈(訓)-157사
제1장 성리훈(誠理訓) 제1강령 성(誠) 6체(體) 47용(用)
제2장 신리훈(信理訓) 제2강령 신(信) 5단(團) 35부(部)
제3장 애리훈(愛理訓) 제3강령 애(愛) 6범(範) 43위(圍)
제4장 제리훈(濟理訓) 제4강령 제(濟) 4규(規) 32모(模)
하경(下經)-4강령(綱領)-24훈(訓)-156사
제5장 화리훈(禍理訓) 제5강령 화(禍) 6조(條) 42목(目)
제6장 복리훈(福理訓) 제6강령 복(福) 6문(門) 45호(戶)
제7장 보리훈(報理訓) 제7강령 보(報) 6계(階) 30급(及)
제8장 응리훈(應理訓) 제8강령 응(應) 6과(果) 39형(形)
인간의 성품, 본성, 영혼이 완성되기 위한 가르침으로 성(誠)은 정성, 신(信)은 믿음, 애(愛)는 사랑, 제(濟)는 구원(구제), 화(禍)는 재앙, 복(福)은 행복, 보(報)는 갚음(보답), 응(應)은 응답(응함,화답)을 뜻합니다.
환단고기 태백일사 소도경전본훈에 의하면 참전계경은 고구려 초기 을파소가 하늘로 부터 받았다고 합니다. 을파소는 태백일사에서 "신시이화(환웅시대)의 세상은 8훈(가르침)으로써 경(經, 날줄)을 삼고 5사를 위(緯, 씨줄)로 삼아 교화가 크게 행해져 홍익제물 하였으니, 참전(參佺)이 이뤄지지 않은 곳이 없었다. 지금의 사람들은 이 전계(佺戒)에 의해 더욱 더 스스로 힘쓰면, 백성들을 잘 살게 하는 일이 어찌 어려운 일이 될것인가."라고 하셨습니다. 이것은 참전계경(參佺戒經)이 신시이화(환웅시대)때부터 있었으며, 을파소께서 집대성한것으로 보입니다.
<참전계경을 받는자세>
허리를 곧게 세우고 가슴을 펴고 얼굴은 편안하게합니다.
하늘의 기운이 빛으로 나의 정수리로 들어와 뇌를 환하게 밝히고
가슴을 환하게 밝히고 아랫배를 따뜻하게 한다고 상상합니다.
두개골부터 척추까기 팔과 다리, 온몸에 천지의 신령한 기운이 감돌고 있습니다.
천천히 양손을 합장하거나 무릅에 내려 놓습니다.
<참전계경을 받는기도>
조화주 하느님 환인 환웅 단군할아버지 밝은 조상님,
홍익인간 이화세계를 이루기 위해 오신 수많은 성인들께 감사합니다.
하늘의 밝은 기운을 저에게 내려주셔서 감사합니다.
천부경 삼일신고 참전계경을 내려주셔서 감사합니다.
저의 영혼이 하늘과 땅과 사람이 하나라는 진리를 깨닫게 하소서
홍익인간 이화세계를 이루는 천손이 되게 하소서
저의 영혼이 건강하고 행복하고 평화롭기를 바랍니다.
저의 영혼이 밝아지고 완성되기를 바랍니다.
하늘이시어 저의 영혼을 지켜주시고 오직 밝음으로 인도하여 주시옵소서.
상경(上經)
성(誠)은 정성 -> 육체(六體) 사십칠용(四十七用)
신(信)은 믿음 -> 다섯 가지 단(五團)과 서른다섯 가지 부(三十五部)
애(愛)는 사랑 -> 여섯 가지 범(範)과 마흔 세 가지 위(圍)
제(濟)는 구원 -> 네 가지 규(規)와 서른두 가지 모(模)
하경(下經)
화(禍)는 재앙 -> 여섯 가지의 조(條)와 마흔두 가지의 목(目)
복(福)은 행복 -> 여섯 가지 문(門)과 마흔다섯 가지의 호(戶)
보(報)는 보답 -> 여섯 가지의 계(階)와 서른 가지의 급(級)
응(應)은 응답 -> 여섯 가지의 과(果)와 서른아홉 가지의 형(形)
성령장(聖靈章)
신성한 영(聖靈)께서 높은 자리에 계시면서 사람의 삼백예순여섯(366)가지 일을 다스리시니 그 강령은 첫째 정성誠, 둘째 믿음信, 셋째 사랑愛, 넷째 구원濟, 다섯째 재앙禍, 여섯째 행복福, 일곱째 갚음報, 여덟째 응답應이다.
聖靈 在上 主宰人間三百六十六事 其綱領 曰誠 曰信 曰愛 曰濟 曰禍 曰福 曰報 曰應
성령 재상 주재인간삼백육십육사 기강령 왈성 왈신 왈애 왈제 왈화 왈복 왈보 왈응
참전계경(參佺戒經) 第1~366事
성(誠),신(信),애(愛),제(濟),화(禍),복(福),보(報),응(應)
참전계경參佺戒經 해설 2-1
上經 第1事~第182事
을파소 선생님 집대성
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참전계경參佺戒經 해설 2-2
下經 第183事~第366事
을파소 선생님 집대성
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