속세를 떠나도 말이 많으셨던 스님

M세대 메리의 찌질한 실패 이야기

   대구 부인사 시굴조사 현장에 투입되어 일했다. 스님께서 부장님을 절 안으로 불러서 얘기를 나누셨는데 부장님께서는 한참이 지나서야 나오셨다.

   "속세를 떠나도 말이 많으시더라."

  우리가 시굴 조사를 마치고 철수한 후에 발굴 조사는 다른 연구원에서 맡았다. 그런데 발굴조사 과정에서 초조대장경*과 관련한 뉴스가 나왔다.

*고려시대 몽골 2차 침입 때 화재로 소실.

  우리가 발굴조사를 맡지 못했던 게 아쉬웠다. 부장님과 다른 연구원쌤 두 분 다 잘생기고 일 잘하는 분들이셨기에  괜히 '스님이 내가 일하는 게 마음에 안 드셨나.' 하는 생각도 하였다.

https://youtu.be/wEmar7TEaqw?feature=shared

초조대장경이 머물렀던 부인사

부인사 코스모스

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<메리의 정리>

●대장경 간행

초조대장경 : 거란의 침입을 불력(佛力)으로 물리치기 위해 제작했으나 몽골 2차 침입 때 소실

속장경(교장) : 초조대장경을 보완하기 위해 제작했으나 몽골의 침입으로 소실

팔만대장경(재조대장경) : 몽골 침입으로 초조대장경이 소실하자 몽골의 격퇴(擊退)를 염원(念願)하여 제작

현재 합천 해인사 장경판전에 보관, 유네스코 세계 기록 유산 등재

=> 따라서 현존하는 대장경은 팔만대장경뿐!

●문화유적 조사

지표조사 : 땅을 파지 않고 땅 위의 유물을 통해 어떤 유적인지 조사하는 것

표본조사 : 사업 면적 중 매장문화재가 있는 면적의 일부분(2%)만 땅을 파서 조사하는 것

시굴조사 : 사업 면적 중 매장문화재가 있는 면적의 일부분(10%)만 땅을 파서 조사하는 것

발굴조사 : 유적이 있는 것으로 추정되는 사업 면적 전체를 조사하는 것

●참고자료

https://www.chf.or.kr/cms/content/view/317

한국문화재재단