민수기 35장 33절- 34절

Holding On to Love in a Wounded Church

민수기 35:33 -34 : 너희는 너희가 살고 있는 땅을 더럽히지 말아라. 피를 흘리는 것은 땅을 더럽히는 것이다. 피를 흘려 땅을 더럽히면, 피를 흘리게 한 살인자의 피가 아니고서는 더럽혀진 땅을 깨끗하게 할 수 없다. 너희가 살고 있는 땅은 곧 내가 살고 있는 땅이니, 너희는 더럽히지 말아라. 나 주는 너희 이스라엘 백성과 함께 살고 있다.

민수기 35장에는 살인자의 처벌에 대한 규정이 나옵니다. 살인자로 판결받은 이의 운명은 단 하나, 목숨을 내어놓는 것입니다. 사람의 생명을 빼앗는 일은 단순히 세상에서의 죄가 아니라, 하나님의 거룩한 땅을 더럽히는 행위로 간주됩니다.생명은 신성한 질서입니다. 살인이란, 그 질서를 깨뜨리는 사건이자, 창조와의 결별을 의미합니다.

공동체에서 악을 도려내는 행위는, 사회적 차원에서의 처벌을 넘어선 의미를 지닙니다. 그것은 공동체의 생명력이 위협받지 않도록 하는 일종의 자기 보호이며, 함께 살아가는 존재들의 관계를 회복하려는 노력입니다.

이와 관련하여 예수님의 포도나무 비유가 떠오릅니다. 하나님이 이루신 공동체는 단단히 연결된 유기체입니다. 어느 한 부분이 병이 들면 전체에 심각한 영향을 미치게 됩니다. 공동체의 악은 결코 그 자체로 고립되지 않고, 공동체의 생명력을 위협하며, 결국 그 전체를 병들게 만들 수 있습니다.

이러한 관점에서, 오늘날 우리가 직면한 수많은 교회의 문제를 돌아봅니다. 그 속에서 나는 악으로서 존재하고 있지 않은지, 나도 그 문제의 일부분은 아닌지 깊이 반성해 봅니다. 하나님의 공동체의 일원으로서, 더 이상 '나'와 '교회'를 구별할 수 없다는 사실을 깨닫습니다. 나는 이 공동체의 한 부분으로, 그 안에서 일어나는 모든 일에 책임이 있음을 고백합니다.

교회가 나아가야 할 길은 언제나 선을 향한 길이어야 합니다. 그 길에서 벗어나는 지점이 발견되면 그 지점들을 과감히 잘라낼 수 있어야 합니다. 그것은 공동체의 생명과 정체성을 위한 깊은 결단이며, 때로는 비장함과 고통을 동반하는 선택이 될 것입니다.

교회가 당면한 문제에 대해 다양한 의견과 관점이 존재할 수 있습니다. 그러나 제가 느끼는 가장 큰 문제는 점점 희미해져 가는 사랑과 흐려져 버린 긍휼의 마음입니다. 이것은 윤리적 덕목을 넘어서 교회 공동체의 존재 이유와 그 생명력에 직결되는 요소라는 생각을 합니다.

이 문제에 대해 제 자신도 결코 자유로울 수 없음을 고백합니다. 언젠가 하나님을 만날 때, "불법한 자야, 나는 너를 알지 못한다"는 그 두려운 말씀을 듣게 될 것만 같은 불안이 제 안에 있습니다. 그래서 오늘도 기도하게 됩니다. 제가 또, 우리 공동체가 다시금 사랑으로 나아가기를, 긍휼의 마음으로 세상을 품게 되기를 바랍니다.

주님, 세상에서 손가락질 받는 교회의 모습은 제 죄 때문입니다. 교회의 악한 모습에 침묵하지 않게 하시고, 공동체 안에서 일어나는 일들을 분별하며 바로잡을 수 있게 해 주세요. 교회가 선한 것이 아니라, 주님이 선하시며, 교회가 옳은 것이 아니라 주님이 옳으십니다. 나의 중심에는 언제나 주님이 계시기를 간절히 원합니다. 우리의 교회 공동체를 올려드립니다. 주님 안에서 깨끗하게 되게 하시고, 교회가 회복되게 해 주세요. 아멘.

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Numbers 35:33-34 : "Do not pollute the land where you are. Bloodshed pollutes the land, and atonement cannot be made for the land on which blood has been shed, except by the blood of the one who shed it. Do not defile the land where you live and where I dwell, for I, the Lord, dwell among the Israelites."

This passage talks about how Israel was to handle someone who committed murder. The punishment was clear. Their life was to be taken in return. It sounds harsh, but in God’s eyes, taking someone’s life wasn’t just a terrible crime. It was something that defiled the very land they lived on.

Life isn’t just valuable because it’s ours. It’s part of God’s sacred design, and murder breaks that order. It isn’t just a loss. It’s a tear in the fabric of creation itself.

But there’s something deeper here too. Removing evil from the community wasn’t just about punishing the person who did wrong. It was a way to protect the whole community. It kept their relationships, their trust, and their sense of belonging from falling apart.

It makes me think of Jesus’ parable about the vine. The church isn’t just a group of people doing their own thing. It’s a living body, all connected. And when one part is broken or sick, it doesn’t just affect that one part. It spreads. Evil doesn’t stay contained. It has a way of creeping in and weakening everything.

When I think about the struggles the church faces today, I have to ask myself a hard question. Am I part of the problem? It’s not easy to admit, but sometimes I wonder if I’ve contributed to the hurt without even realizing it.

Being part of God’s people means I can’t just point fingers at “the church” as if I’m separate from it. I’m part of this body, and that means I share responsibility for what happens in it.

The church is supposed to be a place that reflects God’s goodness. When it strays from that path, we can’t just ignore the problem and hope it fixes itself. Sometimes we have to confront what’s wrong even when it’s hard. Not out of anger or pride, but because protecting the life and identity of the church matters.

There’s a lot of debate about what’s wrong with the church and how to fix it. But what concerns me most is how love and compassion seem to be fading. Without those things, the church isn’t just struggling. It’s losing what makes it truly alive.

I know I’m not innocent in all this. I can’t pretend I haven’t added to the problem in some way. Deep down, I carry this quiet fear that one day I might stand before God and hear Him say, “I never knew you.” It’s a heavy thought, but it keeps me praying.

I pray for myself and for the church. I pray that we will return to love, that we will remember what it means to care deeply for one another, and that compassion will once again shape the way we live.

Lord, I know the church’s brokenness isn’t just out there. It’s in me too. Don’t let me stay quiet when I see things going wrong. Help me speak with kindness and courage, not to prove I’m right but to point back to what is good and true.

The church isn’t good because we have figured everything out or because we always get it right. The church is good because You are good.

So I’m praying today for me, for the church, and for the people I love. I pray that we will find our way back to You.

Amen.