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Aug 25. 2021
5. 진리는 어떻게 찾을까?
비판의 검_아낙시만드로스
[숲 속의 전투]
저건 미토스의 유령들이야!
숲 속에서 유령처럼 생긴 그림자가 다가오자 여자아이가 소리치며 용감하게 뛰어나갔어요. 반대로 동하는 겁을 먹고 바위 뒤에 숨어버렸습니다. 유령은 동굴처럼 검은 입을 벌렸고 그 안에서 불꽃이 일렁이며 튀어나왔어요. 여자 아이는 재빨리 몸을 굴려 불길을 피했어요. 그리고 품 안에서 나무로 된 검을 뽑아 유령을 향해 휘둘렀어요.
"와~ 멋지다!" 동하는 입을 벌리고 감탄했어요. 하지만 유령의 몸에 휘두른 검이 그대로 통과해버려서 아무런 피해를 줄 수 없었죠. 유령은 가소롭다는 듯이 기괴한 웃음을 웃으며 불을 뿜었어요. 외투로 불을 막는 데 성공했지만 수풀에 옮겨 붙은 불꽃에 다치고 말았어요.
"아앗!" 여자 아이의 목소리에 놀란 동하는 용기를 냈어요. '어떻게 하지? 아! 맞다! 불을 끄는 건 물이니까 탈레스 선생님이 준 항아리 안의 물을 소환해야겠다.' 동하는 주근깨 카드를 들고 항아리 물을 쏟았어요. 물은 폭포처럼 쏟아지기 시작했어요. 거센 물줄기에 올라탄 동하는 유령을 피해 재빨리 여자아이를 구해 깊은 숲 속으로 미끄러져 내려갔어요.
한참을 내려가다 보니 멀미가 날 것 같았어요. '아아아~ 대체 어떻게 멈추는 거지?', 동하의 말에 여자아이가 탈레스 선생님처럼 항아리를 추켜올리라고 했어요. 동하가 항아리를 하늘 위로 들어 올리자 물이 다시 쏙 항아리 안으로 들어갔어요. 덕분에 두 사람은 풀밭에 쿵하고 엉덩방아를 찧었어요.
[미토스의 유령 vs. 로고스의 인간]
"괜찮아? 안 다쳤어?" 동하는 불에 그을린 여자 아이의 외투를 들어 올리며 걱정스럽게 물었어요. 여자아이는 괜찮다고 말하며 동하의 손을 뿌리치고는 재빨리 다친 팔을 외투로 덮었어요. 동하는 걱정이 됐지만 화를 낼 것 같아 묻지 않기로 했어요. 그때 여자아이가 말했어요.
"아까 본 유령들은 숲 속에 사는 미토스(mythos)의 정령들이야. 미토스는 신 또는 신화란 뜻으로 이 세계에 있는 사람들은 이곳을 저 미토스의 신들이 다스린다고 생각하지. 번개가 쳐도 신이 한 일이고, 사과가 떨어지는 것도 신이 한 일이고... 그러다 보니 미토스에 사로잡힌 사람들은 질문도, 생각도 하지 않아. 심지어 어둠의 숲을 향해 제사도 지내고 물건도 가져다 바치고 말이야."
"응. 불도 뿜는 걸 보니 정말 신이 맞는 것 같아."
동하의 말에 여자애가 한심하단 표정을 지었어요. 동하는 주눅이 들었어요. 그리고 변명하듯 말했어요. "불을 뿜는 유령이나 신을 무슨 수로 이겨! 더 센 아이템이 있다면 모를까..."
그때 누군가의 목소리가 들렸어요.
"미토스를 이기는 건 바로 로고스! 로고스는 이치에 맞는 생각이란 뜻이란다.
생각을 갈고닦는다면 언제든 이길 수 있지."
동하와 여자아이가 소리 나는 곳을 쳐다보자 탈레스 선생님과 비슷한 옷을 입은 사람이 숲 속에서 등장했어요.
[진리를 찾는 방법]
아낙시만드로스 : 안녕, 친구들. 나는 탈레스의 제자인 아낙시만드로스라고 한단다. 물 항아리를 들고 있는 걸 보니 탈레스 님을 이미 만났나 보구나.
동하 : 네. 세상의 근원이 물이라고 하시며 주신 아이템이에요. 그런데 도망갈 땐 아주 쓸모가 있는데 미토스를 무찌르는 공격용으로는 부족한 것 같아요. 그래서 말인데요, 아낙... 아낙네? 아낙시만두? 아무튼 선생님! 공격용 아이템 주시면 안 될까요? 로고스인가 뭔가요.
아낙시만드로스 : 내 이름은 아낙시만드로스! 에헴. 이름이 좀 어렵긴 하지. 아무튼 로고스는 미토스를 이기는 힘을 지니고 있지. 그 힘은 누구나 갖고 있단다.
대신 이 질문에 답을 해야 한단다. 탈레스 선생님은 세상의 근원이 물이라는 주장과 함께 그 근거를 말해서 깨달음을 주셨지. 그런데 탈레스 선생님의 주장과 근거가 맞다고 생각하니?
동하 : 음... 선생님 말씀에 반대하고 싶진 않지만... 만약 세상의 근본이 모두 물로 되어 있다면, 아까 미토스가 쏜 불도 물로 되어있다는 소린데... 그건 이상하다고 생각해요. 물에서 불이 나오는 건 불가능하니까요.
아낙시만드로스 : 오! 나와 생각이 똑같구먼. 나는 세상을 쪼개고 쪼개면 근본 물질이 있을 거라는 건 맞다고 생각한다. 하지만 불조차 물에서 만들어진다는 건 받아들이기 어려워. 게다가 세계가 평평한 모양으로 바닷물 위에 떠 있다는 생각도 의심했지. 세계를 물이 떠받치고 있다면, 그 물은 무엇이 떠받치고 있는 거지? 다시 땅이 떠받치고 또 물이 있고... 끝도 없이 반복되겠지.
동하 : 음. 그러니까 스승님의 말씀 중에 맞는 생각은 받아들이고, 옳지 않은 주장은 받아들이지 않는 것이군요.
아낙시만드로스 : 오호! 무척 똘똘한 녀석이로구나. 누구나 주장을 하고 근거와 이유를 말할 수 있지. 하지만 그런 주장을 몽땅 믿어버려선 안돼. 누구나 잘못된 생각을 할 수 있으니까 말이야. 그래서 맞는 근거는 받아들이고, 맞지 않는 근거는 비판하고 고쳐나가야 한단다. 그래야 진리에 가까워질 수 있거든. 나는 그래서 세상의 근원이 무한자라고 하는 에너지 비슷한 거라고 생각했는데, 내 제자인 아낙시메네스는 나를 비판하면서 세상이 공기로 되어 있다는 거야. 나 원 참!
동하 : 제자 이름이 아낙시... 낚시 집이요?
아낙시만드로스 : 에잉!
[비판의 검]
아낙시만드로스 선생님은 동하가 이름을 자꾸 틀리게 말하자 '에잉!' 하며 좀 삐친 것 같았어요. 하지만 품에서 번쩍이는 멋진 칼을 꺼내셨죠. 동하에게 주면서 말씀하셨어요. "이건 로고스의 정신이 담긴 비판의 검이란다." 스승님의 주장이라고 하더라도 비판할 수 있어야 해. 우리는 인간이고 결코 완벽할 수는 없거든."
동하는 비판의 검을 잡고 이리저리 휘둘러봤어요. 아낙시만드로스 선생님이 덧붙였어요. "그 칼을 들고 있으면 상대방의 허점을 찔러 무찌를 수 있지. 하지만 생각 없이 휘두른다면 나무칼보다 못한 아이템이란다. 기억해 둬라. 검을 휘두르기 전에 반드시 생각을 해야 한다는 걸!"
동하는 새로운 아이템을 얻은 게 신이 났어요. 칼을 허리춤에 차려다가 여자아이를 바라봤어요. 생각해보니 지금까지 이름도 모르고 정체도 모른 채 함께 숲 속을 헤매고 있었으니까요. 동하는 조심스럽게 여자아이에게 이름을 물어봤어요. 여자아이는 동하를 물끄러미 바라봤어요. 그리고는 대답 대신, 아까 다친 팔을 보여줬어요. 여자 아이의 팔은 매끈한 플라스틱이었요. 마치 게임 세계 레고 모양 캐릭터의 팔 같았죠. 동하의 눈이 휘둥그레 졌어요.
[아낙시만드로스의 가르침]
1. 아낙시만드로스 : 탈레스의 제자로 알려진 철학자입니다. 최초로 지도를 만들려 했던 과학자이기도 했고, 세계가 공기로 되어 있다고 주장한 아낙시메네스의 스승이기도 했습니다. 세계의 근원 물질이 있다는 건 인정했지만, 물이 근원이라는 생각에는 반대했어요.
2. 미토스와 로고스 : 당시 대부분의 사람들은 자연과 세상을 신이 만든 것이라고 생각하는 미토스(신화)에 길들여져 있었어요. 하지만 철학자들은 생각을 통해 누구에게나 받아들여질 수 있는 진리를 찾는 로고스(생각과 이성)가 더 중요하다고 생각했어요.
3. 비판을 통한 진리탐구 : 주근깨 카드는 기본적인 철학의 방법이지만, 주장만 있고 비판이 없다면 엉뚱한 진리에 도달하고 말아요. 그래서 상대방의 주장과 근거를 따져보고 비판을 통해 더 나은 진리를 찾아야 해요. 이 생각법은 철학의 가장 기본이 되는 진리탐구의 방법이고 밀레토스 학파가 처음으로 그 방법을 보여줬어요.
4. 밀레토스 학파 : 탈레스와 아낙시만드로스, 아낙시메네스 모두 지금의 터키 해변인 밀레토스 지역에서 활동해서 밀레토스 학파라고 불러요. 탈레스가 최초의 철학자로 불리듯 밀레토스 학파는 서로의 주장과 근거를 비판하며 토론해가는 진리 탐구의 방법을 잘 보여줬어요.
