'아름답다.'라는 의미는, 그저 '예쁘다.'로 완성되지 않는다.
子謂「韶」: "盡美矣! 又盡善也!" 謂「武」: "盡美矣! 未盡善也!"
공자께서 「소」를 평하시되, "지극히 아름답고 지극히 좋다." 하셨으며,「무」를 평하시되, "지극히 아름답지만 지극히 좋지는 못하다."라고 하셨다.
舜임금은 堯임금을 이어 훌륭한 정치를 이룩하였고, 武王은 紂王을 정벌하여 백성을 구제하였으니, 그 공은 똑같다. 그러므로 그 음악이 모두 지극히 아름답다.
그러나, 舜임금의 덕은 천성대로 한 것이요, 또 揖하고 사양함으로써 천하를 얻었고, 武王의 덕은 되찾은 것이요, 또 정벌하고 주살함으로써 천하를 얻었으므로, 그 내실에서 같지 않음이 있는 것이다.
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