할喝

020 무안계 내지 무의식계

눈, 귀, 코, 혀, 피부, 뜻 육근(六根)이 그 각각의 대상인 시각 대상, 소리, 냄새, 맛, 촉감, 세상 진리 육경(六境)을 만나 이루는 여섯 식 세계를 육식계(六識界)라 부르고, 그 전부(6+6+6)를 합쳐 우리는 십팔계(十八界) 세상이라 일컫는다.

안계(眼界)-색계(色界)-안식계(眼識界)

이계(耳界)-성계(聲界)-이식계(耳識界)

비계(鼻界)-향계(香界)-비식계(鼻識界)

설계(舌界)-미계(味界)-설식계(舌識界)

신계(身界)-촉계(觸界)-신식계(身識界)

의계(意界)-법계(法界)-의식계(意識界)

열여덟 세계 전부 생주이멸(生住異滅), 무자성(無自性), 공의 세계다. 따라서 눈이 보는 세계(안계眼界)로부터 마지막 의식의 세계(의식계意識界)까지 - 눈도, 그 눈에 보여 만들어지는 세계도 없다. 즉 나도 없으며 나로 인해 생각되어지는 객체도 없다(무안계 내지 무의식계 無眼界 乃至 無意識界).

또한 주관의 세계다. 객관적 실체를 본다는 보장이 전혀 없는 나의 눈 – 신의 눈도 아니고, 고양이 눈이 아니고, 박쥐의 눈도 아닌 오직! 겨우! 나의 눈! – 능력치로만 보는 지극히 나만의 세계다.

진리는 주관이다.

칸트 보살의 법문이다.

고정불변도 아니요 존재하지도 않는 무상(無常) 세계를, 있지도 않지만 있다 해도 턱없는 한계를 지닌 오온(五蘊)으로 인식하면서 그것을 있는 나라고, 객관적 세계라고...

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할喝!

나는 좆도 아니다.

도올 김용옥 보살의 반야심경 오도송(悟道頌)이다.