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(59) 여자이며 남자인 노비의 간통 - 사방지★ 금삿갓의 은밀한 여성사 ★(250317) 이 세상의 모든 인간은 남자 아니면 여자일까? 엄밀한 의미에서는 그렇지 않다. 남자도 여자도 아닌 남자이면서 여자, 여자이면서 남자인 양성(兩性)을 가진 존재도 있기 때문이다. 조선 세조(世祖) 시절에 조정과 사대부 집안들을 떠들썩하게 했던 사건이 바로 이 양성인간(兩性人間)의 간통사건이다. 이런 특이한 신체구조를 가진 사람을 우리말로는 어지자지 또는 남녀댓글 0 Mar 22. 2025 by 금운사
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‘책만 읽은 바보’가 되지 않으려면옛 선조들에게 배우는 지혜, 온고지신(溫故知新) p.264~279 『손자병법』, 글항아리, 손자 지음, 김원중 옮김 일본과의 전쟁이 한창이던 1597년, 이순신은 남은 전선 13척과 남은 수군들을 모두 불러 모은 후 이렇게 말했다. 병법에 이르기를 죽고자 하면 살고, 살고자 하면 죽는다(必死則生 必生則死)고 했으며, 또한 한 사람이 길목을 지키면 천 명도 두렵게 할 수 있다(一夫當逕 足懼千夫)고 했는댓글 0 Mar 19. 2025 by 독자J
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2. 죽은 자들-1‘이 조선이 누구의 것이란 말인가? 짐의 것이지 않는가? 그런데도, 저 무도한 왜적들이 코앞에까지 다다랐거늘... 일단 짐을 보전하자고 하는데도 그렇게 뜯어말린 신하들인데 도대체 누가 공신이란 말인가?’ ”전하, 공신도감에서 보고 이옵니다.” ‘이순신!’ ‘이런 대역죄인이 어떻게 1등 공신이란 말인가? 신하인 주제에 감댓글 0 Mar 18. 2025 by 춘향쌤
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1. 공신 책봉차가운 새벽비가 눈물되어 가슴을 저미며 내린다. 고통인지 울분인지 겨를조차 없이 이틀 전 자기 자리도 제대로 찾지 못하는 넋 나간 신하들 앞에서 세자가 되어 아비의 뒤를 따른다. 어마마마도 어딘가 계시겠지. 궁을 뒤로하고 대열도 무엇도 없이 100여 명이나 될까 하는 혼백들. 먹을 것이 있어 허기를 달래겠는가. 그 어떤 정신이 있어 뒤에 따르는 신댓글 0 Mar 14. 2025 by 춘향쌤
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전쟁과 휴전 그 사이기원전 2333년 고조선부터 2025년 대한민국에 이르기까지 4,355년 동안 우리는 어느 정도로 전쟁을 치러왔을까? 놀라지 마시라. 굵직한 것만 240여 회에 이르고, 이는 평균 18년에 한 번씩 이다. 우리가 치른 마지막 전쟁은 피를 나눈 형제들끼리 한국전쟁. 72년 동안 전쟁이 없는 기간을 지나고 있으니 감사할 일이다. 제2차 세계대전은댓글 2 Mar 12. 2025 by 춘향쌤
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손자의 지피지기보다 이순신의 지기지피[퍼플 스완 005] 인생의 북극성을 찾기 전에 내 안의 별부터 찾아라 자신을 알 수 있는 사람이야말로 진정한 현인이다._제프리 초서Geoffrey Chaucer, 중세 잉글랜드 작가 기원전 6세기경 춘추시대 오나라 24대 임금인 합려(闔閭) 아래에서 군사를 총괄하며 명장으로 이름을 떨친 제나라 출신의 천재적인 병법가가 있다. 그는 무패의 전적에 자기 군사를 한 명도 죽이지 않아 오기(傲氣), 이순신과 함께 명장으로 일컬어지댓글 0 Mar 09. 2025 by 허두영
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필사즉생 필생즉사(必死則生 必生則死)맞서 살아라 "필사즉생 필생즉사(必死則生 必生則死)" 나는 한때 실패를 두려워하며 살았다. 매 순간 안전한 길을 택하려 했고, 무언가를 시도하기 전에 나 자신을 먼저 의심했다. 하지만 어느 날, 우연히 이순신 장군의 말을 접했다. "필사즉생 필생즉사(必死則生 必生則死)" 처음엔 단순한 전쟁 속 교훈으로만 여겼다. 하지만 곱씹어볼수록 이 말이 단순한 전투 전략이 아댓글 0 Mar 07. 2025 by 행복가진
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난중일기독서록(156) 2010-03-13 오전 11:42:18 제목 : 난중일기 저자 : 이순신 번역 : 송찬섭 출판사 : 서해문집 충무공의 난중일기를 처음으로, 처음부터 끝까지 제대로 읽었다. 난중일기의 번역판은 무척 많은데 이 책이 제일 나은 것 같아서 골랐다. 단지 번역만 한 것이 아니라 풍부한 관련자료를 실었다. 다 읽고 난 지금, 실망했다. 물론 난중일기에 실망했다댓글 0 Mar 07. 2025 by N 변호사
