4-1.종교에 대한 루소의 생각

종교는 우리를 구원해 줄 수 있을까?

루소는 1762년 <사회계약론>과 <에밀>을 거의

동시에 출간했다.출간과 동시에 파리 고등법원이 <에밀>을 압수 하라고 명령하자 루소는 고향인

제네바 공화국으로 도피했다.

그러나 제네바 시의회도 에밀과 사회계약론을
판매금지 처분을 내렸다.곳곳에서 루소의 책이

불태워졌고,루소의 집에 돌을 던졌다.

기독교의 지배가 공고하던 시대에 루소의
기독교 비판은 신성모독으로 취급되었다.

"사람들은 2천 년 전에 세상 반대편의,

내가 알지  못하는 어느 작은 마을에서 태어나

죽은 신을 내게 전파하고는,그 신비를 믿지 않는

사람은 모두 천벌을 받을 것이라고 말하지.

내가 전혀 모르는 사람의 권위 만을 바탕으로

그토록 빨리 믿어야 한다고 하니,너무나 이상한

일 아닌가!다른 반구에 히브리라는 민족과 예루살렘이라는 도시가 있다는 것을 내가 어떻게 짐작할 수 있을까? 차라리 나더러 달에서 일어나는 일을 알라고 하는 편이 더 나으리라"

루소의  에밀에 나오는  종교에 대한

비판 이야기다.

기독교인 입장에서는 도저히 묵고할 수 없는

신성모독인 것이다.루소가 이처럼 기독교에

부정적인 시각을 가진 이유는 일차적으로 다른

종교를 인정하지 않는 종교적 불관용에 있다.

따라서 다른 종교를 인정하는 모든 종교는

인정해야 한다는 것이 루소의 생각이다.

"교회 밖에는 구원이 없다"라고 감히 말하는

사람이 있다면,국가가 교회가 아니고 군주가

교황이 아닌 한, 국가에서 추방되어야 한다.

그런 교리는 오직 신정 정부에서나 유익하고,

다른 모든 정부에서는 해롭다"는 것이 루소가 .

기독교에 대해 비판하는 이유다.

루소는 종교를 인간의 종교,시민의 종교로

구분한다. 인간의 종교는 오로지 신을 숭배하는

것에만 몰두하는 종교이며, 시민의 종교는 교리와 의식이 법으로 규정된다.

"인간의 종교인 기독교가 전적으로 영적인

종교로서 오직 천국의 일에만 관심을 갖는다.기독교인의 조국은 세상에 있지 않다.

따라서 국가가 쇠퇴하더라도 기독교인은 국민을 짓누르는 신의 손을 축복한다"

이처럼 루소는 기독교가 국가에 미치는

해악을 비판하고 있다.

사회계약을 중시하는 루소 입장에서는

기독교인들이 추구하는 완전한 사회란 인간

사회가 아니라고  본 것이다.

반면 시민의 의무와 전혀 어긋나지 않는 교리로 이루어져 있기만 하고,다른 종교를 인정하는
모든 종교는 인정해야 한다는 것이 루소의

생각이였다.

오늘날 기준으로는 시민의 의무를 따르는 모든

종교를 인정해야 한다는 주장은 지극히 당연한

일이나,기독교가 지배하던 18세기에서는 신성모독이였다.

따라서 루소는 1778년 7월 2일 공원산책을 갔다
돌아와 갑자기 쓰러져 다시 일어나지 못할 때까지
자신의 사상에 대해 비판자들에 맞서 자신을 옹호
하는 데 시달려야만 했다.

루소가 죽은지 10여 년 뒤 프랑스 대혁명이

일어났고 왕은 사형에 처해져 프랑스 공화국이 탄생하였다.

혁명 주도 세력은 루소의 <사회 계약론>을

근간으로 프랑스 공화국 헌법 초안을 작성하고

루소를 받들었다.루소의 시신은 프랑스 영웅들이 잠들어 있는 팡테옹 무덤으로 이장되었고 드디어 루소의 사상은 전세계인에게 자유와 평등 박애 정신이라는 이름으로 널리 퍼지게 된다.

ᆢPlato Won

인문학과 추상화의 만남..

Parallax 人文Art

ㆍ루소 사회계약론 23과 중

1.사회계약론 개요  

2.시대적 배경,계몽사상 

3.프랑스 대혁명과 나폴레옹 등장 

4.영국 혁명과 미국 독립선언문 

5.사회 계약설 비교 ᆢ홉스,로크,루소 

6.계몽주의의 반항아 장자크 루소 

7.교육철학은  에밀에서 비롯되어 에밀로 끝난다 

8.정치는 시민의 의무이자 권리 

9.국가와 국민은 사회계약관계에 있다 

10.루소의 일반의지란? 

11.자연 상태와 사회 상태에서의 인간 

12.사유재산에 대한 루소의 생각 

13.주권은 양도할 수도,분할할 수도 없다. 

14.法은 일반의지의 기록 

15.법 위에 상위 법 

16.정부는 일반의지의 실행기관일 뿐 

17.가장 이상적인 정치체제는? 

18.입법권은 국가의 생명 

19.독재자는 시민의 휴식을 원한다? 

20.국민은 국가에 대해 저항권을 가진다

21.대중주의는 위험하다 

22.종교에 대한 루소의 생각

23.대외 관계에서 국가를 지키는 것이 최우선 

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