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by 안영회 습작 Jun 18. 2024

열린 우리주의(홍익인간)와 닫힌 우리주의(집단이기주의)

묻따풀 2024: 함께 말 차리기

지난 글에 이어 <한국인에게 나는 누구인가> 책의 '17. 한국인과 우리주의' 내용을 묻고 따지고 풀어봅니다. 더불어 <내가 있기에 세상의 모든 것은 인식될 수 있다>부터 이어온 <한국인에게 나는 누구인가> 묻따풀 마지막 글이 될 듯합니다.

한국인이 '우리'를 통해서 이분법을 넘어선다는 표현이 마음에 와닿습니다.

한국인은 우리를 통해서 주체와 객체의 이분법에서 비롯하는 이기利己(나를 위하는 일)와 이타利他(남을 위하는 일)의 이분법을 쉽게 넘어설 수 있다.

다만, 전체주의적인 강요를 '우리'로 여기는 풍조가 있었다는 생각도 듭니다.

한국인이 우리를 바탕으로 함께 어울려 살아가는 것을 우리주의라고 부를 수 있다.

다음 내용은 낯선 설명이지만, 어쩐지 그대로 납득이 가는 듯한 다발말[1]입니다.

한국인은 이러한 나를 우리가 함께 살아가는 집이라는 공간에 담아서 가家라고 표현한다. 예컨대 한국인은 나를 가家에 담아서 전문가專門家, 일가一家, 대가大家 따위로 말한다. 내가 바라는 것은 전문가專門家가 되어서 일가一家를 이루어 대가大家가 되는 것이다.

열린 우리주의와 닫힌 우리주의

우리주의를 둘로 나누고 있습니다.

한국인에게 볼 수 있는 우리주의는 우리가 밖으로 열려 있느냐, 아니면 안으로 닫혀 있느냐에 따라서 열린 우리주의와 닫힌 우리주의로 나눌 수 있다. 열린 우리주의는 우리의 안에 있는 것을 고루고루 하면서, 밖에 있는 것까지 두루두루 하려고 한다.

열린 우리주의 설명에서 눈에 띄는 내용은 안에 있는 것은 '고루고루'라 하고, 밖에 있는 것을 '두루두루'라 쓰는 일입니다. 그런데 사전을 찾아보니 고루고루의 풀이에서 두루두루가 등장합니다.

「2」 두루두루 빼놓지 아니하고.

두루두로 풀이에도 '골고루'가 등장합니다.

「1」 여기저기 빠짐없이 골고루.

이번에는 닫힌 우리주의를 보겠습니다.

닫힌 우리주의는 우리 안에 있는 것을 고루고루 하면서 밖에 있는 것을 그냥 대상으로서 다룬다.

2010년 방송한 공익 공고 내용을 예시로 둘의 차이를 설명합니다.

부모는 멀리 보라 하고 학부모는 앞만 보라 하고, 부모는 함께 가라 하고 학부모는 앞만 보고 가라 하고, 부모는 꿈을 꾸라 하고 학부모는 꿈을 꿀 시간을 주지 않습니다. 당신은 부모입니까? 학부모입니까?

열린 우리 설명은 '생태적'이라는 느낌을 줍니다.

닫힌 우리에서 열린 우리로 나아가기 위해서는 모든 존재가 함께 어울려 있음에 대한 깨달음이 필요하다.

제 과거를 돌아보면 컨설팅 회사를 그만둘 즈음에 비로소 '모든 존재가 함께 어울려 있음'을 처음 눈치챈 것이 아닌가 싶습니다.

집단이기주의와 홍익인간

집단이기주의의 경계가 어디일까 궁금해지는 다발말입니다.

한국인은 닫힌 우리주의를 흔히 집단이기주의라고 부른다. 집단이기주의는 닫힌 우리가 오로지 이기적인 목적을 위해서 남을 수단으로만 생각하는 것을 말한다.

어떻게 보면 제 생각도 한 때 집단이기주의로 부를 수 있었단 생각이 듭니다.

고루두루는 모든 사람을 크게 도와서 이루게 하는 '홍익인간弘益人間'을 바탕으로 삼아서 세상의 모든 사물을 크게 도와서 이루게 하는 '홍익세계弘益世界'로 나아간다. 한국인은 이를 통해서 우주에 있는 모든 것과 함께 어울리는 '나'를 이루어 보려는 큰 꿈을 가질 수 있다.